jump to navigation

កាសែត​ថៃ​បំផុស​ខ្មែរ​ធ្វើ​មន្ត​អាគម​នា​ថ្ងៃ​១​សីហា​នេះ ខែ សីហា 1, 2008

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ព័ត៌មាន.
4 comments

សមយុទ្ធ​យោធា​របស់​ទ័ព​សៀម​នៅ​ក្បែរ​ច្រក​ព្រំដែន​ជាំស្រងាំ​ប្រកាស​ថា​ធ្វើ​រយៈ​ពេល​១​ខែ ខែ សីហា 1, 2008

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ព័ត៌មាន.
add a comment

Sihanouk Would Resist Thai ‘Invasion’ ខែ សីហា 1, 2008

Posted by សុភ័ក្ត្រ in News.
add a comment


31 July 2008
 

 

As Cambodian and Thai officials sought to resolve the continued military standoff at Preah Vihear temple, former king Norodom Sihanouk re-issued a statement this week saying he was willing to raise an army if the Thais invaded the country.

Sihanouk is scheduled to leave for Beijing Friday for the opening of the 2008 Summer Olympics, but he posted in his weekly Bulletin Mensuel de Documentation, or BMD, on Monday, “ even though I am getting older, I would go to the bush to attack a Thai invasion.”

The statement used the French word “ maquis” for bush, a reference to raising resistance.

Government spokesman Khieu Kanharith said neither war nor violence would not be an option in the standoff, which began July 15 when Thai troops occupied a pagoda near Preah Vihear temple.

Thousands of soldiers are deployed on each side of the border, as well as tanks, artillery and other heavy weapons.

The BMD message was a reposting of statements Sihanouk made following anit-Thai riots in Phnom Penh in 2003, and they met with mixed support from current Cambodian officials.

Prince Sisowath Thomico, a former adviser to Sihanouk, said the words carried as much meaning as they had five years ago.

“ Even though he wrote it in 2003, until now it reflects his own views,” Prince Thomico said.

“ Even though he’s getting old, he still has resistance to maintain our heritage, especially our Preah Vihear land, which he won in the Hague in 1962,” said Funcinpec lawmaker Khieu Son, a former military officer under Lon Nol and Sihanouk.

CPP adviser Dien Del, former commander-in-chief during the Lon Nol and Sangkum Reastr Nyum regimes, said Thursday he had not seen the king’s statement, but added the Preah Vihear crisis should be solved through peaceful negotiation.

“ Don’t forget that we are smaller than Thailand,” he said. “ Please give time to the politicians so that they can negotiate in a peaceful way, because war is difficult and the Thais have more troops than us and more modern weapons.”

“ I am now 76 years old, so I cannot lead the armed forces to fight any more,” Dien Del said. “ We cannot knock our heads with iron.”

ប្រភព៖ http://www.voanews.com/khmer/2008-07-31-voa3.cfm 

Cambodian military commanders wary of Preah Vihear detente ខែ សីហា 1, 2008

Posted by សុភ័ក្ត្រ in News.
add a comment

Written by Sambath Teth    
Thursday, 31 July 2008 

CAMBODIAN military commanders at Preah Vihear reacted cautiously to news this week that Thai and Cambodian leaders had tentatively agreed to redeploy troops from nearby the historic temple, but said they had yet to receive orders to move from their positions and would remain ready for combat until they were told to stand down.

“I received no order to withdraw troops,” said Lieutenant General Chea Saran, a deputy infantry commander on the de facto front line just hundreds of metres from the 11th-century Hindu ruins where hundreds of Thai and Cambodian soldiers have massed.

“While the meeting results were not yet good, tensions have eased,” he added, referring to Monday’s crisis talks in Siem Reap.

“Cambodia has no problem withdrawing its armed forces – we can do it at any time but the Thai soldiers have to do this as well.”

In the two weeks since the military standoff between Cambodia and Thailand began, soldiers from both sides have battled cold, hunger and boredom while the countries’ leaders traded diplomatic barbs and refused to relinquish any territory around the temple.

Cambodian and Thai troops remained bivouacked within metres of each other Tuesday, sometimes trading jokes or cigarettes.

Relations for the most part have remained cordial during the standoff, with guns being drawn only once last week after dozens of Cambodian monks entered a pagoda where Thai troops had rallied.

The ambiguous ending to Monday’s talks have only added to the uncertainty over how the largest military buildup in years would be resolved.

“Top officials are doing the negotiating with the Thai side but we, the soldiers, are continuing to do our duty and remain on alert … we are waiting for our orders,” said Nuon Nov, deputy commander of Military Region 4, saying, however, the border demarcation by both Thai and Cambodian soldiers was continuing.

Others said they were excited to hear that talks had moved forward following last week’s breakdown of negotiations and fears that the crisis would erupt into violence amid reports that more troops and heavy equipment, including tanks and artillery, were being deployed on both sides of the border.

“I am excited to hear that both sides have agreed to withdraw their armed forces from the pagoda – it eases tensions at the temple,” said Chan Sokhon, a former Khmer Rouge guerrilla who said he served alongside Thai troops in the early 1980s during the fight against Vietnamese soldiers.

“War is no good at all. Neither side would benefit if they go to war,” he added.

ប្រភព៖ http://www.phnompenhpost.com/index.php/2008073121037/Online-Edition/Cambodian-military-commanders-wary-of-Preah-Vihear-detente.html

Foreign ministers forecast gradual temple resolution ខែ សីហា 1, 2008

Posted by សុភ័ក្ត្រ in News.
add a comment

Cambodia and Thai foreign ministers emerged from epic crisis talks in Siem Reap earlier this week with a recommendation that troops from both countries be withdrawn from disputed territory near Preah Vihear temple in a move that is hoped to end a military stand off that is entering its third week.

Following 12 hours of talks on Monday, the ministers announced an agreement to return to their governments with recommendations for a quick drawdown of their respective troops from Preah Vihear and the nearby disputed 4.8 square kilometres, which encompass a pagoda Thai troops have occupied during the faceoff.

However, they did not state any concrete plans for troop reduction, and Thai and Cambodian military leaders remain uncommitted to withdrawal, saying they had yet to receive orders from above.

The next step: more talks between the two foreign ministers.

“We cannot solve all the problems in one meeting,” Cambodian Foreign Minster Hor Namhong said. “We need to do it step-by-step, but the first and most important issue is redeploying troops away from the temple area.”

His Thai counterpart Tej Bunnag agreed, saying, “I will immediately make a report to send to the [Thai] Council of Ministers.”

Aside from agreeing to recommend military withdrawals and to meet again among themselves, the ministers said they would also request an urgent convention of the Joint Commission on Demarcation of Land Boundary and the establishment of a temporary special task force, not unlike the group assembled to oversee compensation for Thai interests damaged in the 2003 nationalist riots.

They also agreed to recommend that their governments expedite the demining of border areas needing to be surveyed and demarcated.

Hor Namhong said Cambodia would continue to sit on its complaints to the UN Security Council over what Cambodia sees as a Thai incursion into its territory. The complaint was suspended after both sides agreed to Monday’s talks.

“Now that the meeting has moved forward, I understand we should postpone our complaint to the UN for a while,” he said.

In Phnom Penh on Tuesday, Prime Minister Hun Sen placed the burden of cooperation on the Thai side, claiming Cambodia is ready to resolve the matter.

“We understand the difficulty of our Thai friends, who must ask permission and discuss with their government and other institutions about Thailand’s internal affairs.

“So this problem is about how long the Thais need to ask for a political decision from the Thai government. For our side, it is no problem. The problem is: When will Thailand decide to take action?”

(Additional reporting by Mum Kuntear)

ប្រភព៖ http://www.phnompenhpost.com/index.php/2008073121036/Online-Edition/Foreign-ministers-forecast-gradual-temple-resolution.html

សាស្ត្រាចារ្យ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​អធិប្បាយ​អំពី​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ (ភាគ​៥) ខែ សីហា 1, 2008

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ប្រវត្តិសាស្ត្រ.
add a comment
2008-07-30

បើ​តាម​ចំណារ​លើ​សិលា​ចារឹក​នៅ​នឹង​ភ្នំ​សណ្ដក កា​លេខ ១៩៤ និង​នៅ​ភ្នំ​ព្រះវិហារ កា​លេខ ៣៩៨ បាន​ឲ្យ​ដឹង​ថា ព្រាហ្មណ៍​ម្នាក់​ឈ្មោះ ទិវាក ឬ ទិវាការៈ បាន​ទទួល​ងារ​ធំ​ជាង​គេ​បំផុត ក្នុង​ចំណោម​ព្រាហ្មណ៍ និង​ជា​ទីប្រឹក្សា​ផ្ទាល់​របស់​ព្រះបាទ សុរិយ​វរ្ម័ន​ទី​២ ។

 
RFA Photo/Uy Sophea
​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ​នៅ​លើ​កំពូល​ភ្នំដងរែក នៅ​ខេត្ត​ព្រះវិហារ​។

ព្រាហ្មណ៍ទិវាក ក៏​បាន​ទទួល​ភារៈ ជា​អ្នក​ចាត់ចែង​បញ្ជា​ត​ពី​ព្រះបាទ សុរិយ​វរ្ម័ន​ទី​២ គឺ​ថា លោក​ចាត់ចែង​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ទាំង​អស់ ដែល​សម្រាប់​ប្រើប្រាស់​ក្នុង​ការកសាង​ប្រាសាទ​ទាំង​អស់ នៅ​ក្នុង​ស្រុក​ខ្មែរ នា​កាលណោះ ។

លោក​សាស្រ្តាចារ្យ ឃិន សុខ បង្រៀន​ប្រវត្តិ​សាស្រ្ត​ខ្មែរ ថៃ លាវ និង​ភូមា នៅឯ​វិទ្យាស្ថាន​ជាតិ អ៊ីណាល់កូ នៅ​ទីក្រុង​ប៉ារីស ប្រទេស​បារាំង មាន​ប្រសាសន៍​ថា បាន​សេចក្តី​ថា ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ភាគ​ច្រើន​ដែល​ព្រាហ្មណ៍ទិវាក បាន​ទទួល​ជា​ព្រះរាជទាន​ពី​ព្រះមហាក្សត្រ រួមមាន​គ្រឿង​អលង្ការ​ជា​មាស ជា​ពេជ្រ​ដ៏​មាន​តម្លៃ និង​ជា​វត្ថុ​មាន​តម្លៃ​ជា​មធ្យម​ក្តី  គឺ​លោក​យក​ទៅ​ថ្វាយ​ព្រះអាទិទេព ស្រីសិខៈ រិស្វារៈ ទាំងអស់ ។

លោក​សាស្ត្រាចារ្យ ឃិន សុខ មាន​អធិប្បាយ​ដូច្នេះ​ថា ៖ «ក្នុង​ការរក្សា​ទាក់ទង​នឹង​អាទិទេព ស្រីសិខៈ រិស្វារៈ​ហ្នឹង គឺ​លោក​ធ្វើអី​ខ្លះ​នៅ​នឹង​ព្រះវិហារ? ព្រាហ្មណ៍ ទិវាការៈ ឬ ទិវាក នេះ លោក​ទៅ​សង់​រូប​អាទិទេព​ផ្សេង​ៗ លោក​ឲ្យ​ដី​ភូមិ លោក​ទៅ​បោះ​ព្រំប្រទល់ លោក​ឲ្យ​ពល​សម្រាប់​ភូមិ​ណា ដែល​ត្រូវការ​សម្រាប់​ធ្វើ​ម៉េច​ឲ្យ​អាច​បាន​ធ្វើការ យក​ស្រូវ យក​អង្ករ​ហ្នឹង យក​មក​បូជា​ធ្វើ​ពិធី​ផ្សេង​ៗ នៅក្នុង​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ​នេះ ។ ហើយ​មួយ​ពេល​នោះ លោក​ទទួល​បាន​បុស្បុក​មាស​ជា​រង្វាន់​ពី​ព្រះបាទ​សុរិយ​វរ្ម័ន​ទី​២ លោក​យក​ទៅ​ថ្វាយ​អាទិទេព ស្រីសិខៈ រិស្វារៈ ។ ពេល​ដែល​ចូលឆ្នាំ​ក៏​លោក​ធ្វើ​សម្រាប់​អាទិទេព ស្រីសិខៈ រិស្វារៈ ហ្នឹង គឺ​លោក​យក​សំរឹទ្ធ​ទៅ​ក្រាល​នៅ​កណ្តាល​ប្រាសាទ ដែល​គេ​យល់​ថា​ប្រាសាទ​នៅ​ឯ​ចុង​ភ្នំ​នោះ ហើយ​យក​ចាន​ធ្វើ​អំពី​មាស ពី​ប្រាក់ យក​ទៅ​ប្រើប្រាស់​នៅក្នុង​ប្រាសាទ មាន​ឲ្យ​ជា​សត្វ​ពាហនៈ មាន​ឲ្យ​ជា​ខ្ញុំ​បម្រើ ។ បន្ទាប់​មក​ទៀត លោក​ធ្វើការ​ជួសជុល​សំណង់​ផ្សេង​ៗ លោក​ជា​អ្នក​ទទួល​ព្រះករុណា​យាង​ទៅ​ណា លោក​ទៅ​តាម​ដើម្បី​នឹង​ទទួល​កិច្ចការ​ដែល​ពិនិត្យមើល​ប្រាសាទ​នានា ក្នុង​ព្រះរាជាណាចក្រ ។ អ៊ីចឹង​ផ្នែក​ខាង​បូជា ផ្នែក​ខាង​រក្សា​ប្រាសាទ គឺ​ព្រះបាទ សុរិយ​វរ្ម័ន​ទី​២ លោក​ផ្ទុកផ្ដាក់​ទៅ​លើ​ព្រាហ្មណ៍ ឈ្មោះ ទិវាក ឬ ទិវាការៈ នេះ​ឯង»

លោក​សាស្រ្តាចារ្យ ឃិន សុខ បញ្ជាក់​ថា ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ​ត្រូវ​បាន​ស្ថាបនា​ឡើង​ក្នុង​បំណង​ពិសេស ខុស​ប្លែក​ពី​ការកសាង​ប្រាសាទ​អង្គរវត្ត ដែល​ស្ថាបនា​ឡើង​ដើម្បី​រំឭក​គុណ​ព្រះ​វិស្នុរ ប្រាសាទ​បាពួន រំឭក​គុណ​ព្រះឥសូរ ។

លោក​សាស្ត្រាចារ្យ​អធិប្បាយ​បន្ថែម​ដូច្នេះ​ថា ៖ «​ខ្ញុំ​សូម​បញ្ជាក់​ថា ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ​ត្រូវ​បាន​ស្ថាបនា​ឡើង ដើម្បី​ធ្វើ​ជា​ទី​ដែល​គេ​រក្សា​ទុក​លិង្គ​ព្រះអាទិទេព ស្រីសិខៈ រិស្វារៈ ពីព្រោះ​តាម​ជំនឿ​របស់​ព្រះបាទ​សុរិយ​វរ្ម័ន​ទី​១  ជាពិសេស​ព្រះបាទ សុរិយ​វរ្ម័ន​ទី​២ ក៏​អ៊ីចឹង​ដែរ លោក​នៅ​តែ​គាំទ្រ​គំនិត​ដែល​ថា មហិទ្ធិឫទ្ធិ​ធំ​ណាស់​អាទិទេព​នេះ ដូច្នេះ​ត្រូវ​ធ្វើ​ម៉េច បន់​ស្រន់ គោរព​បូជា យ៉ាង​ដាច់​ខាត ។ សេចក្តី​សង្ខេប​របស់​ខ្ញុំ ទីតាំង​ប្រាសាទ​ភ្នំ​ព្រះវិហារ​នេះ ទី​មួយ គឺ​គេ​ទុក​អាទិទេព ស្រីសិខៈ រិស្វារៈ ជួនកាល​គេ​សរសេរ ខរៈ ស្វារៈ ជួនកាល​គេ​សរសេរ សិខៈ រិស្វារៈ ប៉ុន្តែ​គឺ​ជា​ឈ្មោះ​តែ​មួយ​ទេ ។  គឺ​ជា​កន្លែង​ដែល​គេ​រក្សា​ទុក ពីព្រោះ​អាទិទេព​នេះ ដែល​មាន​លិង្គ​ជា​តំណាង មាន​មហិទ្ធិឫទ្ធិ​ធំ​ណាស់ ។ គេ​ជឿ​ថា នាំ​ភោគ​ផល នាំ​សេចក្តី​សុខ​មក​ដល់​ប្រទេស​ខ្មែរ ។ ទី​២ ប្រាសាទ​ភ្នំ​ព្រះវិហារ ទីកន្លែង​នេះ​មិនមែន​ជា​ទីកន្លែង​សម្រាប់​ព្រះរាជា​គង់​នៅ​ទេ ។ មិនមែន​មាន​ទីភូមិ​សម្រាប់​ប្រជាពលរដ្ឋ​ទេ ។ គឺ​មានតែ​កន្លែង​សម្រាប់​អ្នកបួស ឲ្យ​ចូល​មក​តាំង​សីល ហើយ​និង​ដើម្បី​នឹង​ជួយ​បន្ត​ពិធី​គោរព​បូជា​នេះ ត​ទៅ​ទៀត ។ បើ​បាន​អញ្ជើញ​ទៅ គឺ​ត្រូវ​ពិនិត្យ​មើល​នៅ​ប្រាសាទ ដែល​ជាប់​នឹង​ខ្លោង​ទ្វារ​ទី​៣ រាប់​ពី​ក្រោម​ទៅ នៅ​ខ្លោង​ទ្វារ​ទី​៣  ហ្នឹង​មាន​សិលា​ចារឹក​កា​លេខ ៣៨១ នោះ គេ​សង្ស័យ​ថា នៅ​ត្រង់​កន្លែង​ហ្នឹង គឺ​ជា​កន្លែង​ដែល​គេ​បំបួស​ឲ្យ​ទៅ​ជា​ព្រាហ្មណ៍ ដើម្បី​នឹង​បន្ត​កិច្ចការ​គោរព​និង​ថែ​រក្សា​អាទិទេព ស្រីសិខៈ រិស្វារៈ នោះ​ត​ទៅ​ទៀត ។ ដូច្នេះ​ប្រាសាទ​ភ្នំ​ព្រះវិហារ ខុសពី​ប្រាសាទ​ឯទៀត​ៗ»

ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ​ត្រូវ​បាន​ស្ថាបនា​ឡើង​ដោយ​ព្រះមហាក្សត្រ​ខ្មែរ តាំងពី​ប្រមាណ ១​ពាន់​ឆ្នាំ​មុន​មក​ម្ល៉េះ គឺ​កសាង​ឡើង​នៅ​ក្នុង​ដែនដី​ខ្មែរ ក្នុង​គ្រា​ដែល​ប្រទេស​ថៃ ឬ សៀម នៅ​ពុំទាន់​មាន​វត្តមាន​នៅ​លើ​ទីតាំង​សព្វថ្ងៃ​នេះ នៅ​ឡើយ​ទេ ។

អ្នកប្រវត្តិ​វិទូ​មាន​ជំនឿ​ថា ការសាងសង់​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ មាន​បី​ដំណាក់កាល​ធំ​ៗ ។ ដំណាក់​កាល​ទី​មួយ គេ​គិត​សង្ស័យ​ថា សង់​ឡើង​កាល​ពី​ជំនាន់​ព្រះអង្គម្ចាស់ ឥន្រ្ទាយុទ្ធ ។ ព្រះអង្គម្ចាស់ ឥន្រ្ទាយុទ្ធ គឺ​ជា​ព្រះរាជ​បុត្រា​របស់​ព្រះបាទ​ជយវរ្ម័ន​ទី​២ ។

កាលពី​ប្រមាណ​ជា​ពាក់​កណ្តាល​ទី​១ នៃ​សតវត្សរ៍​ទី​៩ នោះ គឺ​អាស្រម​ប្រហែល​ធ្វើ​អំពី​ឈើ ។ លុះ​មក​ដល់​រជ្ជកាល​ព្រះបាទ សុរិយ​វរ្ម័ន​ទី​១ គឺ​នៅពាក់​កណ្តាល​ទី​១ នៃ​សតវត្សរ៍​ទី​១១ មាន​ការកសាង​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ​ជា​ដំណាក់កាល​ធំ​ទី​២ គឺ​គេ​ឈូស​ភ្នំ​យក​ថ្ម​ភ្នំ ធ្វើ​ជា​កាំ​ជណ្តើរ​ធ្វើ​ផ្លូវ​ឡើង​ទៅ​លើ​ភ្នំ​និង​យក​ថ្ម​ភ្នំ ទៅ​កសាង​ជា​ទីតាំង​ប្រាសាទ​ផ្សេង​ៗ នៅ​ក្នុង​ដែនដី​នៃ​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ​នោះ ។

បន្ទាប់មក គឺ​ក្នុង​រជ្ជកាល​ព្រះបាទ​សុរិយ​វរ្ម័ន​ទី​២ គឺ​នៅពាក់​កណ្តាល​សតវត្សរ៍​ទី​១២ ពេល​នោះ​ហើយ​ដែល​គេ​គិត​ថា ប្រាសាទ​ភ្នំ​ព្រះវិហារ ត្រូវ​បាន​ស្ថាបនា​ឡើង​ឲ្យ​កាន់តែ​ល្អ​ដែល​ជា​ការ​កសាង​ក្នុង​ដំណាក់កាល​ធំ​ទី​៣ ។ ព្រះបាទ​សុរិយ​វរ្ម័ន​ទី​២ នោះ​ហើយ ដែល​ព្រះអង្គ​បាន​សាង​ប្រាង្គ​ប្រាសាទ​អង្គរវត្ត ស្ថិតនៅ​ក្នុង​ខេត្ត​សៀមរាប សព្វថ្ងៃ​នេះ ។

លោក​សាស្រ្តាចារ្យ ឃិន សុខ បញ្ជាក់​ថា ប្រទេស​ថៃ ឬ​សៀម មាន​កំណើត​លើ​ដែនដី​សព្វថ្ងៃ​នេះ គឺ​ចាប់​ពី​សតវត្សរ៍​ទី​១៣ ក្រោយ​មក ។

សូមរំឭក​ជូន​ថា ទីតាំង​ដែល​ធ្វើ​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ ដែល​ស្ថិតនៅ​លើ​កំពូល​ភ្នំ ទី​ខ្ពស់​ជាង គេ​នោះ​មាន​កំពស់ ៥២៥​ម៉ែត្រ ។ តួ​ប្រាសាទ​សំខាន់​នោះ មាន​ទំហំ ៣៥​ម៉ែត្រ​គុណ​នឹង ៤៥​ម៉ែត្រ ដែល​គេ​គិត​សង្ស័យ​ថា ជា​កន្លែង​រក្សា​ទុក​លិង្គ​អាទិទេព ឈ្មោះ ស្រីសិខៈ រិស្វារៈ ។

បើ​គិត​ពី​ផ្លូវចូល​ពី​ដី​ទំនាប មាន​កាំ​ជណ្តើរ​សម្រាប់​ឡើង​បន្តិច​ម្តង​ៗ​រហូត​ដល់​តួ​ប្រាសាទ​ដែល​នៅ​លើ​កំពូល​ភ្នំ​នោះ​គឺ​មាន​ចម្ងាយ​ទាំង​អស់ ៨០៤​ម៉ែត្រ ដែល​ក្នុង​នោះ គេ​ត្រូវ​ឆ្លងកាត់​ខ្លោង​ទ្វារ​៥ ។

លុះ​ដល់​ថ្ងៃ​ទី​១៥ ខែ​មិថុនា ឆ្នាំ​១៩៦២ តុលាការ​អន្តរជាតិ​ក្រុង​ឡាអេ នៅ​ប្រទេស​ហុល្លង់ បាន​ប្រកាស​ជា​ផ្លូវការ​ទទួលស្គាល់​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ​និង​បរិវេណ​ប្រាសាទ​ថា ជា​កម្មសិទ្ធិ​ផ្តាច់​មុខ​របស់​ព្រះរាជាណាចក្រ​កម្ពុជា ឲ្យ​ខ្មែរ​ឈ្នះ​ក្តី​លើ​ភាគី​ប្រទេស​ថៃ ៕

ប្រភព៖ http://www.rfa.org/khmer/preah-vihear-history/preah-vihear-history5-07312008045031.html

ខ្មែរ​ក្រៅ​ប្រទេស​គាំទ្រ​សម្ដេចឪ​ក្នុង​ការដោះស្រាយ​ជម្លោះ​ទឹក​ដី​ជាមួយ​ថៃ ខែ សីហា 1, 2008

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ព័ត៌មាន.
add a comment
2008-07-31

ក្នុង​បញ្ហា​ជម្លោះ​ព្រំដែន​ជាមួយ​ប្រទេស​ជិត​ខាង ជា​ពិសេស​បញ្ហា​ព្រះវិហារ​ជាមួយ​ថៃ​នេះ ខ្មែរ​ទាំង​ក្នុង​ទាំង​ក្រៅ​ប្រទេស​មួយចំនួន មាន​យោបល់​ថា​មាន​តែ​អតីត​ព្រះ​មហាក្សត្រ​ខ្មែរ ព្រះ​មហាវីរក្សត្រ សម្តេច នរោត្តម សីហនុ ប៉ុណ្ណោះ ទើប​មាន​សក្តានុពល​អាច​ដោះស្រាយ​ជូន​ប្រទេស​ជាតិ​បាន ថ្វីបើ​ព្រះអង្គ​ទ្រង់​ជរាភាព​ណាស់​ទៅ​ហើយ​ក្តី ។

លោក ប្រាក់ សេរីវុឌ្ឍ អនុ​ប្រធាន​ទួល​បន្ទុក​ផ្នែក​កិច្ចការ​អន្តរជាតិ​របស់​សហព័ន្ធ​ខ្មែរ​កម្ពុជា​ក្រោម ដែល​មាន​ទីស្នាក់ការ​នៅ​រដ្ឋ New Jersey សហរដ្ឋអាមេរិក (ស.រ.អា.) មាន​ប្រសាសន៍​ថា​លោក​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី​ខ្មែរ​នៅ​ពុំ​ទាន់​មាន​កម្លាំង​ខ្លាំងក្លា​អាច​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​នេះ​បាន​ឡើយ ខុស​ពី​សម្តេច​ព្រះ​នរោត្តម សីហនុ ដែល​ប្រៀប​បាន​ទៅ​នឹង​ស្រា​ទំពាំង​បាយជូរ​កាន់តែ​ចាស់​កាន់តែ​ខ្លាំង ។

លោក ប្រាក់ សេរីវុឌ្ឍ បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា ៖ «ខ្ញុំ​យល់​ថា​អ្នក​ដែល​មាន​លទ្ធភាព​ចេញ​មុខ​តតាំង​រឿង​ហ្នឹង​តាម​ផ្លូវ​នយោបាយ​ការទូត​អន្តរជាតិ​ហ្នឹង ។ ខ្ញុំ​យល់​ថា កម្លាំង​របស់​សម្ដេច​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី ហ៊ុន សែន តែ​ម្នាក់​ឯង​ក្នុង​នាម​ជា​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី​ហ្នឹង​មិន​គ្រប់​កម្លាំង​សម្រាប់​ទៅ​តវ៉ា​ជាមួយនឹង​អន្តរជាតិ​ទេ ។ ខ្ញុំ​និយាយ​នេះ​អត់​មាន​ការបង្អាប់​អី​ចំពោះ​សម្ដេច​នាយក​រដ្ឋមន្ត្រី ហ៊ុន សែន ទេ ថា​ខ្ញុំ​គោរព​ក្នុង​នាម​គាត់​ជា​អ្នក​ដឹកនាំ​ខ្មែរ​បាន​បោះ​ឆ្នោត​ជាប់​ជា​ផ្លូវការ ប៉ុន្តែ​ខ្ញុំ​ចង់​ឃើញ​កម្លាំង​មួយ​ទៀត​បន្ថែម​ពី​លើ​ដើម្បី​ឲ្យ​គ្រប់​ដៃគូ ដៃ​ឆ្វេង ដៃ​ស្ដាំ គឺ​ព្រះ​មហាវីរក្សត្រ ព្រះបាទ នរោត្ដម សីហនុ លោក​ថ្វីត្បិតតែ​មាន​ព្រះជន្មាយុ​ចាស់​ជរា​ហើយ​តាម​ផ្លូវ​កម្លាំង​កាយ​សុខភាព ក៏ប៉ុន្តែ​តាម​ផ្លូវ​ជីវិត​នយោបាយ​របស់​លោក ជា​ពិសេស​គឺ​រឿង​ការទូត​អន្តរជាតិ លោក​ប្រៀប​បាន​នឹង​ស្រា​ដែល​គេ​ទុក​យូរ​ឆ្នាំ យូរ​ណាស់​កាន់តែ​ខ្លាំង​ណាស់ បាន​ន័យ​ថា​លោក​មាន​ទឹកមាត់​ប្រៃ​ក្នុង​ការតវ៉ា​រឿង​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ រឿង​បញ្ហា​ផ្សេងៗ​ទាក់ទង​នឹង​ព្រំដែន ព្រោះ​លោក​ជា​អ្នក​ដឹកនាំ​មួយ​ដែល​មាន​អាយុ​វែង​ជាង​គេ​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដឹកនាំ​ពិភពលោក ហើយ​បាន​តាម​ទាន់​ស្ថានការណ៍​ទាំង​ប៉ុន្មាន​ដែល​ទាក់ទង​នឹង​ប្រទេស​កម្ពុជា»

ប្រភព៖ http://www.rfa.org/khmer/indepth/KH-US-supports-Sihanouk-2solve-border-dispute-07312008061903.html

ខ្មែរ​នៅ​បរទេស​ប្រតិកម្ម​នឹង​ថេរដីកា​របស់​សម្ដេច​ព្រះសង្ឃ​រាជ ទេព វង្ស ខែ សីហា 1, 2008

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ព័ត៌មាន.
add a comment
2008-07-31

ព្រះសង្ឃ​ពុទ្ធសាសនា​ថ្នាក់​រាជា​គណៈ​សំខាន់ៗ​នៃ​ប្រទេស​កម្ពុជា​មាន​គម្រោង​នឹង​ធ្វើ​ពិធី​បួងសួង​ដើម្បី​សុំ​សន្តិភាព​និង​ទឹក​ដី​នៅ​តំបន់​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ ដើម្បី​បញ្ចៀស​ការធ្វើ​សង្គ្រាម​បង្ហូរ​ឈាម​រវាង​កងទ័ព​ខ្មែរ​និង​ថៃ​ដែល​កំពុងតែ​ប្រឈម​មុខ​ដាក់​គ្នា​ដ៏​តានតឹង​នៅ​ឡើយ​នោះ ។

សម្តេច​ព្រះ​អគ្គ​មហា​សង្ឃរាជាធិបតី ទេព វង្ស បាន​មាន​ព្រះរាជ​បន្ទូល​កាលពី​ព្រឹក​ថ្ងៃ​ពុធ នៅ​វត្ត​កែវសិក្ខាគិរីស្វារៈ ឬ​វត្ត​ប្រាសាទ​ព្រះវិហារ​ក្នុង​ទឹក​ដី​ខ្មែរ​អំពី​គម្រោង​នៃ​ពិធី​នេះ៖ «គណៈ​សង្ឃ​នាយក សង្ឃ​នាយក​រង សុទ្ធតែ​រាជា​គណៈ សុទ្ធតែ​សម្ដេចៗ សុំ​បូជា​ក្រុង​ពាលី​សុំ​ទឹក​សុំ​ដី សុំ​ឲ្យ​ទី​នេះ​កន្លែង​នេះ​មាន​សុខ​សន្តិភាព ចាប់តាំង​ពី​ថ្ងៃ​ទី​១​ទៅ ។ អាត្មា​ប្រកាស​ថា សុខ​ចិត្ត​យើង​បង្ហូរ​ទឹក​ភ្នែក​វា​ប្រសើរ​ជាង​បង្ហូរ​ឈាម​គ្នា ។ ថៃ​ក៏​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​ដូច​គ្នា»

ចំពោះ​ព្រះសង្ឃ​ដីកា​របស់​សម្តេច​ព្រះ​អគ្គ​មហា​សង្ឃរាជាធិបតី ទេព វង្ស ខាង​លើ​នេះ ខ្មែរ​នៅ​ឯ​នាយ​សមុទ្រ​ជា​ច្រើន​រួម​មាន​តំណាង​សមាគម​ខ្មែរ​នៅ​ប្រទេស​ហុល្លង់​ផង បាន​សម្តែង​ការ​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត​យ៉ាង​ខ្លាំង​ដែល​ព្រះអង្គ​ប្រកាស​ថា សុខ​ចិត្ត​បង្ហូរ​ទឹក​ភ្នែក​តែ​មិន​បង្ហូរ​ឈាម​ជាមួយ​ថៃ ព្រោះ​ថា​ខ្មែរ​ដែល​ប្រកាន់​ខ្លួន​ថា​ជា​អ្នក​ស្នេហា​ជាតិ​នោះ​នឹង​មិន​ព្រម​បង្ហូរ​ទឹក​ភ្នែក ក្រោយ​បាត់បង់​ទឹក​ដី​ឲ្យ​ថៃ​នោះ​ឡើយ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ​គេ​បាន​ប្រកាស​ថា​នឹង​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​ចូល​ជា​យោធា​បង្ហូរ​ឈាម​ជាមួយ​សត្រូវ​ឈ្លានពាន​វិញ ។

ក្នុង​ពេលេ​ជាមួយ​គ្នា​នោះ​ព្រះសង្ឃដីកា​របស់​សម្តេច​ព្រះ​អគ្គ​មហា​សង្ឃ​រាជាធិបតី ទេព វង្ស ដដែល​នេះ​ក៏​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្មែរ​ទាំង​ក្នុង​ទាំង​ក្រៅ​ប្រទេស​ភាគច្រើន​មិន​អាច​យល់​បាន​ថា ព្រះអង្គ​ប្រាថ្នា​ចង់​បញ្ចេញ​យោបល់​ពី​រឿង​អ្វី ?

​លោក ឱក សឿម តំណាង​មូលនិធិ​សង្គមកិច្ច​ពោធិព្រឹក្ស​នៅ​រដ្ឋ Virginia របស់​កាសែត​ពោធិព្រឹក្ស​នៅ​សហរដ្ឋ​អាមេរិក​មាន​ប្រសាសន៍​ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​ចម្ងល់​ក្នុង​ចិត្ត​ដូច្នេះ ៖ «ខ្ញុំ​ដូច​យល់​ថា ត្រូវ​ខុស​មិន​ដឹង​ទេ យល់​ថា​ដូច​ជា​សុខចិត្ត​ឲ្យ​គេ​យក​ដី​ហើយ​អង្គុយ​យំ​ទៅ ។ ពាក្យ​លោក​ប្រើ​ហ្នឹង​ខ្ញុំ​មិន​យល់ មិន​យល់​ស្រប​ជាមួយ​លោក មិន​យល់​ដូច​លោក​ទេ លោក​មិន​ដឹង​ជា​ចង់​មាន​ន័យ​ថា​ម៉េច ស៊ូ​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក ? អា​ហ្នឹង​បើ​អាច​បកប្រែ​ថា យើង​ឲ្យ​ដី​ទៅ​គេ យើង​អង្គុយ​យំ​តែម្ដង​ទៅ មិន​ធ្វើ​សង្គ្រាម ។ បើ​ប្រែ​ទៅ​តាម​សំឡេង​មួយ​ទៀត បើ​ប្រែ​ទៅ​តាម​ការនឹក​ឃើញ​ថា សុំ​យំ​ធ្វើ​ជា​សន្តិភាព បួងសួង​អី​អ៊ីចឹង​ទៅ​ចុះ មិន​ប្រើ​អាវុធ ចង់​និយាយ​ថា​អង្គុយ​យំ​ឲ្យ​គេ​អាណិត​ទៅ​វិញ អ៊ីចឹង ? ដូច​ជា​អ៊ីចឹង​ទេ ? ខ្ញុំ​ពិបាក​យល់​ដែរ​ខ្ញុំ​មិន​យល់​ដែរ សួរ​គេ​សួរ​ឯង ម៉េច​ក៏​មាន​ពុទ្ធដីកា​អ៊ីចឹង ? ហើយ​ខ្ញុំ​អាច​យល់​ថា​ដូចជា​សុខចិត្ត​សម្រក់​ទឹក​ភ្នែក​ស្ដាយ​ដី គេ​យក​ក៏​យក​ទៅ​ចុះ ដូច​អ៊ីចឹង តាម​ខ្ញុំ​យល់​កាត់​ទៅ»

មិន​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​ព្រះតេជព្រះគុណ ចន្ថន ព្រះចៅ​អធិការ​វត្ត​ខ្មែរ ពុទ្ធិការាម នៅ​រដ្ឋ Maryland ក៏​មាន​សង្ឃដីកា​ថា​ពុំ​អាច​យល់​បាន​ថា សម្តេច​ព្រះ​អគ្គ​មហា​សង្ឃ​រាជាធិបតី ទេព វង្ស ប្រាថ្នា​ចង់​និយាយ​ពី​អ្វី​ដែរ ។

ព្រះតេជព្រះគុណ ចន្ថន បាន​មាន​ដីកា​ថា ៖ «មិន​ដឹង​មិន​យល់​ទេ អាត្មា​ស្ដាប់​ឆ្ងល់​ដែរ ? ឆ្ងល់​ពី​លោក​ដែរ​មិន​ដឹង​យល់​ថា​ម៉េច ? មិន​យល់​ពី​លោក​មាន​សង្ឃដីកា​ហ្នឹង​ដែរ អាត្មា​កំពុងតែ​គិត​មើល​គេ​យល់​ថា​ម៉េច ? នាំ​លោក​សង្ឃ​ទៅ​អង្គុយ​ស្រក់​ទឹក​ភ្នែក​មាន​ន័យ​ថា​ម៉េច ? អាត្មា​មិន​យល់​ដែរ​ហ្នឹង ទាល់តែ​សួរ​ព្រះអង្គ​ផ្ទាល់​តែម្ដង បើ​អាត្មា អាត្មា​មិន​យល់​ទេ ។ ឥឡូវ​សភាពការណ៍​កំពុង​តែ​កុន​ទៅ​ហើយ យើង​ត្រូវ​ប្រឹង សមត្ថភាព​មាន​ប៉ុន្មាន​ជួយ​ទប់​ជួយ​ការពារ​តាម​គ្រប់​វិធី​ដែល​យើង​មាន ។ បើ​លោក​មាន​សង្ឃដីកា​អ៊ីចឹង​អាត្មា​មិន​យល់​ទេ»

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក្តី​សូម​រំឭក​ថា ពិធី​បួងសួង​សុំ​សន្តិភាព​របស់​សម្តេច​សង្ឃរាជ​ខ្មែរ​អង្គ​បច្ចុប្បន្ន​នេះ នឹង​ចាប់​ផ្តើម​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​នៅ​ថ្ងៃ​សុក្រ​ស្អែក​នេះ ៕

ប្រភព៖ http://www.rfa.org/khmer/indepth/KH-US-reactions-2TepVong-07312008065711.html

Cambodia preparing lavish celebration at border temple ខែ សីហា 1, 2008

Posted by សុភ័ក្ត្រ in News.
add a comment

Phnom Penh – Cambodia will host a huge post-election celebration at Preah Vihear temple attended by the country’s first lady, Bun Rany, and other high ranking officials, the government said Thursday.

Far from softening its stance on the 11th century border temple after it was made a Cambodian World Heritage site by UNESCO, angering neighboring Thailand, Cambodia is defiantly flaunting the site.

‘We are all in preparation for Bun Rany’s arrival. We have no security concerns because as a World Heritage site, the temple is a tourist destination, not a war zone,’ Preah Vihear Deputy Governor Ka Lean said by telephone.

Although after recent talks with Thailand both sides agreed in principal to withdraw troops estimated to have reached more than 2,000 in the area, observers on the Cambodian side say no troops have been redeployed so far.

The celebration is scheduled for Friday, according to government spokesman Khieu Kanharith and Ka Lean.

Bun Rany is the wife of Prime Minister Hun Sen, and is a powerful political force in her own right, as well as being the head of the nation’s Red Cross.

Her presence is expected to significantly boost the morale of Cambodian civilians and military on the border near the temple, around 300 kilometres north of the capital.

Thailand sent troops into what it maintains is disputed land but Cambodia says is sovereign territory more than two weeks ago in a move that has severely strained bilateral diplomatic relations.

ប្រភព៖ http://www.monstersandcritics.com/news/asiapacific/news/article_1420630.php/Cambodia_preparing_lavish_celebration_at_border_temple

เมีย “ ฮุนเซน” นำทีมขึ้นเขาพระวิหารฉลองใหญ่ ខែ សីហា 1, 2008

Posted by សុភ័ក្ត្រ in ข่าว.
add a comment


การฉลองใหญ่ก่อนหน้านี้จัดขึ้นวันที่ 14 ก.ค.ที่สนามกีฬาโอลิมปิกกรุงพนมเปญ คราวนี้ขึ้นจัดเขาพระวิหารเลยแม้ทหารทั้งสองฝ่ายจะยังเผชิญหน้ากันอยู่ก็ตาม (ภาพ: Reuters)

ผู้จัดการออนไลน์– แม้ว่าทหารของทั้งสองฝ่ายจะยังคงตั้งประจันหน้ากันบนเขาพระวิหารก็ตาม ทางการกัมพูชามีกำหนดการฉลองใหญ่อีกครั้งหนึ่งวันศุกร์ (1 ส.ค.) นี้ โดยครั้งนี้จะจัดที่ปราสาทพระวิหารเลยทีเดียว
       
       ท่านผู้หญิงบุนรานีฮุนเซน (Bun Rani Hun Sen) ภริยาที่ทรงอำนาจอิทธิพลของนายกรัฐมนตรีสมเด็จฯ ฮุนเซน จะเป็นประธานในพิธี นายเขียวกัญฤทธิ์ (Khieu Kanharith) โฆษกรัฐบาลแถลงเรื่องนี้ในวันพฤหัสบดี
       
       นับเป็นการจัดเฉลิมฉลองปราสาทพระวิหารหลังการเลือกตั้งวันที่ 27 ก.ค. ซึ่งพรรคประชาชนกัมพูชา (Cambodian People’s Party) ของสมเด็จฯ อัครมหาเสนาบดีเดโชฮุนเซนประกาศได้รับชัยชนะอย่างถล่มทลาย
       
       หลังปราสาทพระวิหารได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกโดยองค์การยูเนสโกวันที่ 7 พ.ค. ชาวกัมพูชาฉลอง “ ชัยชนะ” กับ “ ความสำเร็จ” นี้มาแล้ว 2 ครั้ง
       
       ครั้งแรกมีจขึ้นในวันที่ 8 ก.ค.เมื่อผู้คนนับพันๆ ลงสู่ท้องถนนกรุงพนมเปญโดยมิได้นัดหมาย ต่อมาเพียงข้ามสัปดาห์ก็มีการฉลองใหญ่ที่สนามกีฬาโอลิมปิก กรุงพนมเปญ ต้อนรับการกลับประเทศของคณะเจรจาที่นำโดยโสกอาน (Sok An) รองนายกฯ และรัฐมนตรีประจำสำนักนายกรัฐมนตรี

ครั้งนี้มีนักร้องนักแสดงไปร่วมงานอย่างคับคั่ง มีชาวกรุงพนมเปญเข้าชมนับหมื่นคน มีการถ่ายทอดสดทางโทรทัศน์ไปทั่วประเทศ
       
       แต่ยังไม่มีการแถลงรายละเอียดเกี่ยวกับเนื้อหาของงานที่จะจัดขึ้นบนเขาพระวิหารในวันศุกร์นี้ ซึ่งโดยปกติที่นั่นต้องพึ่งพาอาหารและน้ำดื่มจากฝั่งไทยเนื่องจากด้านกัมพูชาเป็นหน้าผาชันการขนส่งสัมภาระต่างๆ ขึ้นไม่สะดวก
       
       นอกจากนั้นทหารไทยราว 500 คนกับทหารเขมรกว่า 1,000 คนกำลังเผชิญหน้ากันในวัดแห่งหนึ่ง ห่างจากทางขึ้นปราสาทพระวิหารเพียงประมาณ 200 เมตรเศษๆเท่านั้น ยังไม่ทราบว่าทางการจะอนุญาตให้ทหารไปร่วมการฉลองใหญ่ด้วยหรือไม่.

ប្រភព៖ http://manager.co.th/IndoChina/ViewNews.aspx?NewsID=9510000090410